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Ennemi

Le Grec séparait extros ennemi particulier de polemos, celui envers qui il peut être fait appel à la guerre et plus
seulement à la lutte ; le latin distinguait l’inimicus privé (contraire de l’ami et donc non-aimé) de l’hostis (qui en même
temps pourrait être l’hôte, voire demain l’allié).

La langue française ignore la nuance, mais la tradition philosophique et juridique connaît cette distinction.